1. 1师德的核心是爱
2. 2师德的核心是爱
3. 3终极师德的核心就是爱

身正为范教师要时时处处以身作则率先垂范这是师德的直接体现，讲课的途中她出了几道题让学生做，传说中天上管理马匹的神仙叫伯乐，四今天我们需要什么样的师德，傅老师您可以回答我这个问题吗希望您务必讲真话不要用大话。

师德的核心是爱2017-10-04 02:31:08 | #1楼回目录

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“师德”的核心是爱

主讲人：范小明

时间：2016-5-20

各位老师：

今天我们利用每周例会的这个时间，继续我们教职工的师德师风建设，以下讲五个方面的内容。

一、什么是师德

师德是教师职业道德的简称。它是教师在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质，它体现着社会和人民对教师的希望和要求。

师德是教师素质的重要组成部分。教师劳动的知识性、专业性、艺术性、复杂性、长期性、示范性与创造性的特点决定了教师素质构成的特殊性。教师素质是顺利完成教学任务、培养人所必须具有的身心的相对稳定的潜在的基本品质。其本质特点是指教师自身的质量，即教师身心发展的总水平。其构成要素主要是教师的机体素质、文化知识素质、道德素质与心理素质等。

师德是教师人格特征的直接体现。在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌等。

二、师德的内涵

可以用“师爱为魂，学高为师，身正为范，理念为先”概括其内涵。

1、师爱为魂:教师对学生无私的爱,也包括对学生的安全保护，这是师德的核心。

2、学高为师：教师对某一学科知识丰富、业务精通、治学严谨、注重创新，这是师德不可或缺的重要组成部分。

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3、身正为范：教师要时时处处以身作则，率先垂范，这是师德的直接体现。

4、理念为先：教师要与时俱进，终身学习，不断拥有新的教育理念，要会沟通、善交流、能合作，这是师德的基矗

师德体现在教书育人，言传身教的职责中；凝聚在对学生始终如一，无微不至的关爱里；升华在对教育事业无比忠诚，为教育事业无私奉献，不为名所动，不为利所诱的坚贞操守上。

三、师德的最高境界是什么

师德的最高境界是什么？中国教育学会会长顾明远先生说：是勤业爱生！那么勤业爱生在具体的教育教学实践中是什么样子？列举几个实例吧。

1、做个心中有“道”的教师

一个偏僻乡村学校好不容易才邀请到一位特级教师来讲一节课。

特级教师来了，谁也没有想到竟是一位十分年轻的美女。特级教师随便走进一间教室，准备上课。

这间教室的讲台上散落着乱七八糟的粉笔，台面上有着一层白乎乎的粉笔灰。特级教师用目光巡视了一周后，迅速收拾好讲台上散乱的粉笔，然后走下讲台，转过身去，面对着黑板，轻轻吹去了讲台上的粉笔灰。

片刻的鸦雀无声后，教室里响起了一片掌声。大家用掌声给她的开场白打了最高分。

讲课的途中，她出了几道题让学生做。过后，她又讲解了这几道题的做法。

讲完后，她说了一句：“请做对的同学扬一扬眉毛，暂时没做对的同学笑一笑。”

……

课后，所有的听课教师都感悟到了什么样的教师是特级教师。

这个特级教师遇到的情况我们有的老师大概也遇到吧。那你是这样做的吗？是不是面对着讲台上凌乱的摆设，视而不见，只要能腾出放讲义的地方就行了，至于清洁讲台，那是值日生的事情；有时担心厚厚的粉笔灰弄脏讲义，就用书尽力拍，吸一口气用嘴猛吹，顿时，坐在前排的学生就遭了殃，偶尔有几个学生往回吹，我还对他们吹胡子瞪眼的，认为这是对教师的极大不尊敬，从没想到过要换个方位；平时，对待那些做错题，或

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者完不成任务的学生，岂能让他们只是笑一笑而已？往往是恨不得痛骂一番才解心头之恨！

由此，我们想到钱学森冲破国外的重重阻力，放弃优厚的待遇，毅然回国；被称为“水交杂稻之父”的袁隆平，依然与当地农民一样，天天出没在田埂上；拥有亿万身价的姚明，从国外回来的接风宴，竟然是去单位食堂……这些名人之所以令人钦佩，首先，就是他们心中有“道”——追求自身人格的完美、道德情怀的高尚。

师者，传道授业解惑也。”道之不传，惑也难解。新课程倡导情感、态度、价值观的培养，因此，教师只有注重自身“道”上的修养，才能真正做到“德高为师”！才能给予学生真正意义上的、人性化的关怀。我想，这便是我们所要追求的师德的最高境界吧。

2、做养马的“伯乐”

传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。

人们大多知道“伯乐相马”，却不知道伯乐的本职工作是“养马”。

世人把对伯乐的关注全放在他养的是否是千里马，他能否发现千里马上；对马的优劣评判标准也只有能否日行千里这一个标准上。这一现象同教师与学生的关系太相似了，社会要求教师是“伯乐”，培养出来的都是“千里马”（即学习尖子）；而很多教师也以培养“千里马”（学习尖子）为唯一目标。尽管千里马极少，却仍然按照千里马的标准去养马，造成的后果必然是绝大多数的普通马“屈死于‘伯乐’之手”——“骈死于槽枥之间”！

每个人都有自己擅长的领域。如同马，不善跑的可能善拉，不善拉的可能善跑，不善拉、不善跑的可能善表演；于学生来说，有的善于学习，有的善于创造，有的善于管理，有的善于劳动，有的善于体艺，当初那些在学校的所谓“问题生”毕业后却成就一番事业，被邀请回母校做报告的事也不少见。所以教师不能扼杀和忽视学生的个性，不能把学生都按照成绩这一个标准来分类，什么样的马我们都要养，并且要根据不同的马的需要，用不同的饲料和方法喂养，让所有的马将来都能在各自不同的领域发挥它的价值。

因此我认为，作为一名好的教师，最高的标准就是当好“养马”的伯乐——不管什么样的马都养并能因材施教的伯乐！

当好一名“养马”的伯乐确实不容易。首先，教师要真正摒弃唯成绩至上的评判标准，摆脱学校、社会、家长甚至教育主管部门以学生成绩衡量学校好坏、教师水平高低的评价标准，摆脱“虚名实利”的诱惑。其次，“养好马”也要“善相马”，知道每匹马的脾气、个性、爱好和特长，用发展的眼光有针对性地喂养，也就是针对不同的学生，用不同的标准，充分挖掘学生的个性特长，让每一名学生都能得到尊重，帮助他们看到自己的发展方向。不要让那些成绩不好的学生成为“好学生”的“陪读”者。在这里“相马”的目的是为了更好地“养马”，而不仅仅是挑出“千里马”。再次，“养马”重在“养”，即培养。看到学生有某方面的潜力，引导其向这个方向茁壮成长。

如果不以速度的标准定义千里马——只要在不同领域能做出成绩，我们就把它称为千里马的话，那么千里马无处不在。

这样一名“养马”的伯乐才具有师德的最高境界！

3、自觉抵御诱惑

说到师德，许多人会说：用真爱去关心、呵护每一个学生；用宽容之心对待不同的学生；用因材施教之法去教育、感召每一个学生，这就是师德的最高境界！

以前，我也会这样认为，因为这是作为教师最起码的素质，每个教师都应该具备。但时至今日，商品经济，物欲横流，老师经受住了种种诱惑的考验，才能谈得上达到了师德的最高境界！

作为教师不参加学生家长的宴请、不拿学生家长送上的红包，不给自己班学生收费补课，教师节的时候不变相接受礼品、礼金……面对种种诱惑，秉公办事，对待孩子一视同仁的老师，这才是达到师德的最高境界了。

4、谨言慎行

教师工作最大特点就是整天在“说”，对学生怎样说才是师德的最高境界呢？

央视名嘴崔永元在回忆他的学生时代时说，他本来数学成绩非常好，是班上数一数二的尖子生，就因为他的数学老师一句“你丢尽了全班同学的脸”而从此失去了学习数学的兴趣。

国家语委语言文字研究所佟乐泉所长在回忆他小时候读书的事时，也有这么一回：为了上学方便，他转至某小学读书，做课堂作业时，为了得到老师的表扬而极其小心，结果反而涂改了几处。老师课堂巡视至他的身

后，他本以为能得到老师的夸奖，谁知道从老师鼻孔里哼出了这样一句话：“又是一个丙等生１他失去了在这所学校继续读书的勇气，宁可多跑路，央求母亲给他转回了原来的学校。

著名特级教师贾志敏读中学时物理特棒，因为眼睛近视，上课看不见板书，他先是用纸圈成圆筒状做眼镜，被制止后他又用双手圈成筒状，老师误以为他是故意调皮而狠狠地训斥了他一顿，使贾志敏从此与物理学科无缘。

……

亲其师，信其道。教师的一言一行，一举手一投足，对于孩子来说是多么的重要！

永远不说尖酸刻薄的话语、去了解学生行为背后的真实原因——这些只要去做都不难，却为什么有那么多的教师做不到呢？

能做到这两点的教师，大概也是师德达到最高境界了吧！

四、今天，我们需要什么样的“师德”

1、要确立“以育人为本”的教育观念。燕春中心学校傅文圣老师讲述这样一个例子。

2016年初的的时候，一个女同学在作文中写下这样一段话：

“我常常听老师和家长们说，一个人要怎样怎样的活着，才是有意义、有价值，可是我并不这样认为，也不明白。我不知道我的这一生，到底要追索怎样的意义。活得是否有价值。

一个人赤裸裸地来到这个世上，最终又赤裸裸地离开这个世界而去，无论他生前有多少财富，多大的名誉，到头来还不是什么也没有吗？难道他可以带走什么吗？仔细想想，人活着真是没有什么意思，真的很累。在20岁之前，我们要学习，活在家人、老师的期许之下，背负着沉重的压力和包袱，在20岁之后，开始走向社会，开始工作。为了有口饭吃，不得不拼命努力工作，依然很辛苦。到了40岁，要维持生活，养活孩子，整天忙碌着……如此看来，活着又是为了什么呢？来世上受罪吗？如果不是，那又是为了什么活着呢？

人生的意义在于何处，真想不通。来到这个世上走一遭，最后又离去，什么也没有了，来和不来又有多大区别呢？

傅老师，您可以回答我这个问题吗？希望您务必讲真话，不要用大话

和空话来敷衍我，因为这样的话我已经听过太多太多，早已厌烦。”

傅文圣老师在她的本子上写了以下几句话：

“十分高兴地看到你能如此深入的思考‘人生的意义’‘活着的价值’这类问题。能作出这番思考，说明你不甘平庸。你说财富、名誉到头来什么也没有了，这话也许不假，李白就曾感叹‘功名富贵若长在，汉水亦应西北流’，但一个人来到这忙忙碌碌的社会，就不可能不创造财富，不可能不有所追求埃陶渊明可以‘不为五斗米折腰’而不要官位、不图名利，可他还要‘种豆南山下’‘晨兴理荒秽，带月荷锄归’嘛。如果每个人都抱着功名富贵终成空，不肯付出艰辛的劳动，认为活着是受罪的信条，那这个社会就不会前进，人类也就只能处在动物时代。以我个人而言，虽觉生活有重压，很苦、很累，但想到通过我的‘受罪’，可以让家中老母有口饭吃，可以让孩子有本书读，这就是十分令人高兴的事情。尤其是看到像你们这些天真烂漫、活泼可爱的孩子一天天长大，那更是叫人感到欣慰。

‘人生的意义’是个很大且很深奥的问题，我无从准确回答好这个问题，你相信老师，要我回答是给我出了个天大的难题。以上所说，不见得完全正确，供你参考。下面是我昨天晚上在网上为你找的赵鑫珊写的一篇《人是什么》，望你仔细读读，看看哲人是怎样回答这个问题的吧。

最后祝你在新的一年里收获更多的开心与愉悦，并与大家分享。”

一周后交上来的小作文中，傅老师发现这个学生又写了这样的话：

“傅老师，很抱歉给你添麻烦了，我想对你说声谢谢。看了你的回答和赵鑫珊的《人是什么》，虽然不能说使我彻底弄明白了这个问题，但也是对我有很大的启发，让我明白了很多，对人和人生有了新的理解。我知道了我为什么活着，应该怎样的活着，不仅仅是为了自己，也是为了我的家人和整个社会。我不知道将来的我会怎样，但我会认真过好每一天，笑着走过我今后的人生道路。”

据说这个学生是这样说的，也是这样做的。后来这个学生以积极健康的心态投入到学习与生活中去，不但成绩很好，而且乐于为同学和班级做事。

2、要确立“让学生生活在希望中”的教育观念。

据《中国教育报》（2004.2.3）报道，河南辉县市拍石头乡中心学校坚信“没有差生，只有差异”的理念，就是要让每个学生都抬起头走路，对前途

充满希望。校长王金海解释说：“在我们学校，没有‘差生’的说法，而只说‘后进生’。因为‘差’表示在智力、能力等方面不如别人，而‘后进’则是发展迟早的问题。”小高是被新乡市某学校开除的学生，由于学习成绩特别差，又有多种不良习惯，从小学到初中，从没有尝过受表扬的“滋味”。转到拍石头乡中心学校后，班主任张海军主动找他谈心，还在班会上发动同学们帮助他寻找优点，真正打消了他对老师和同学们的戒备心理。一次考试，小高语文考了35分，老师不但没有批评他，反而夸奖他的字比以前写得工整了。张老师在数学课上还专门设计一些简单的问题让小高回答，给他创造成功的机会，小高学习开始用功了。到二年级下学期时，他的数学第一次考了91分，其他学科也全部及格，使得这个差一点自暴自弃的孩子真正抬起头走路了。

陶行知“四块糖的故事”或许能给我们很好的启示。当年陶行知任育才中学校长时，有一天他看见一位男生欲用砖头砸同学，就将其制止，并令其放学后到校长室。等陶先生回到办公室，见男生已在等他。陶先生立即掏出一块糖递给他：“这是奖给你的，因为你比我按时来了。”接着又掏出一块糖给他：“这也是奖给你的，我不让你再打人时，你立即就住手了，这说明你很尊重我。”男生带着怀疑的眼神接过糖果。陶先生又说：“我调查过了，你打同学是因为他欺负女生，说明你有正义感。”陶先生遂掏出第三块糖递给他。这时男生哭了：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”陶先生满意地笑了，他随即掏出第四块糖说：“你已认错，再奖你一块。我的糖完了，我们的谈话也该结束了。”这就是陶先生的教育艺术。陶先生独特的教育方式让那位男生发自内心的承认了错误。如果我们的教师都像陶先生那样，发现问题学生的闪光点，不失时机的肯定他们的优点，以表扬代批评，学生自然会认识到自身的不足，问题就能很好地解决，和谐教育就因此产生。要知道，学生是发展中的人，学生的不完美是正常的，而十全十美是不符合实际的。如果我们对学生求全责备，横挑鼻子竖挑眼，甚至打骂责罚，不但违背了教育教学规律，更是缺少起码的师德的表现。

五、师德的核心是爱，不仅仅表现在学生身上

1、还要表现在对待事业上。教师虽说是个职业，但不能按照职业去干，而要当作事业去做。

（1）积极贯彻执行党的教育方针。（2）热爱教育事业，有高度事业心

和责任感，全身心地投入。（3）不辞辛劳，不计得失，乐于奉献。（4）努力进取，不断提高，追求卓越。

2、还要表现在对待同事上。作为班主任要爱科任，作为科任要爱班主任。（1）尊重集体，依靠集体，提倡集体英雄主义。（2）重视交流，互帮互助，重视集体智慧。（3）尊重信任，团结协作，提倡公平竞争，反对文人相轻。

3、还要表现在对待家长上。教师和学生家长人格上是平等的，责任目标是一致的。（1）秉公办事，不谋私利。（2）互相联系，紧密配合。（3）对家长做到：尊重、信任、热情、礼貌。

4、还表现在对待自己上。教师的工作不是给学校干的，更不是给校长干的，而是给自己干的，是在不断提升、完善自我，实现自己的人生价值。

（1）活到老学习到老，修养到老。（2）严于律己，宽以待人。（3）勇于剖析自己，做到“知耻而后勇，发愤而成才”。

在对待自己这个问题上我想多讲几句，把教育专家、盘锦市教育局长魏书生讲的一段话引荐给大家，也作为我这次讲座的结尾。魏书生说：

我一直建议把教书放在第三位，把育人放在第二位，把自强放在第一位。要自强不息就要处理好四个关系：

（1）处理好和社会大环境的关系。要多看光明的一面，要实事求是地比较。从索娶指责的角度看社会环境，容易觉得天昏地暗，难以生存；从感恩、从适应的角度看，便觉得天高地阔，随时都有发展的空间。

（2）处理好和本职工作的关系。人要到理想的岗位，一靠素质，二靠机遇，而机遇是留给有准备的人的。暂时无法实现理想时，就把目前的岗位当作提高自己素质的训练基地。要在主观上把自己的工作看作是最光辉的事业，把平凡的岗位看作一个宏大的世界。语文课堂有无穷无尽的学问。

（3）处理好人与人之间的关系。一要不神话人，二要不鬼话人，三要多互助，少互斗。看周围的人都是魔鬼，你就生活在地狱里；看周围的人都是天使，你就生活在天堂里。

（4）处理好自己和自己的关系。人生最难管理的是自己的心灵世界。要不断解放自我、珍爱自我、超越自我。

师德的核心是爱2017-10-04 02:31:36 | #2楼回目录

师德的核心是爱（讲座稿）

邓洪程

各位老师，各位领导：

你们好。学校让我讲讲有关师德的问题，尊敬不如从命，我就根据一些名人的真知灼见并且结合我18年班主任的体验，讲以下五个方面的内容。

一、什么是师德？师德是教师职业道德的简称。它是教师在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质，它体现着社会和人民对教师的希望和要求。师德是教师素质的重要组成部分。教师劳动的知识性、专业性、艺术性、复杂性、长期性、示范性与创造性的特点决定了教师素质构成的特殊性。

教师素质是顺利完成教学任务、培养人所必须具有的身心的相对稳定的潜在的基本品质。其本质特点是指教师自身的质量，即教师身心发展的总水平。其构成要素主要是教师的机体素质、文化知识素质、道德素质与心理素质等。师德是教师人格特征的直接体现。在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌等。

二、师德的内涵。可以用“师爱为魂，学高为师，身正为范，理念为先”概括其内涵。

1、师爱为魂:教师对学生无私的爱,也包括对学生的安全保护，这是师德的核心。

2、学高为师：教师对某一学科知识丰富、业务精通、治学严谨、注重创新，这是师德不可或缺的重要组成部分。

3、身正为范：教师要时时处处以身作则，率先垂范，这是1

师德的直接体现。

4、理念为先：教师要与时俱进，终身学习，不断拥有新的教育理念，要会沟通、善交流、能合作，这是师德的基矗师德体现在教书育人，言传身教的职责中；凝聚在对学生始终如一，无微不至的关爱里；升华在对教育事业无比忠诚，为教育事业无私奉献，不为名所动，不为利所诱的坚贞操守上。

三、师德的最高境界是什么。师德的最高境界是什么？中国教育学会会长顾明远先生说：是勤业爱生！那么勤业爱生在具体的教育教学实践中是什么样子？列举几个实例吧。

1、做个心中有“道”的教师。一个偏僻乡村学校好不容易才邀请到一位特级教师来讲一节课。特级教师来了，谁也没有想到竟是一位十分年轻的美女。特级教师随便走进一间教室，准备上课。这间教室的讲台上散落着乱七八糟的粉笔，台面上有着一层白乎乎的粉笔灰。特级教师用目光巡视了一周后，迅速收拾好讲台上散乱的粉笔，然后走下讲台，转过身去，面对着黑板，轻轻吹去了讲台上的粉笔灰。片刻的鸦雀无声后，教室里响起了一片掌声。大家用掌声给她的开场白打了最高分。讲课的途中，她出了几道题让学生做。过后，她又讲解了这几道题的做法。讲完后，她说了一句：“请做对的同学扬一扬眉毛，暂时没做对的同学笑一笑。课后，所有的听课教师都感悟到了什么样的教师是特级教师。这个特级教师遇到的情况我们有的老师大概也遇到吧。那你是这样做的吗？是不是面对着讲台上凌乱的摆设，视而不见，只要能腾出放讲义的地方就行了，至于清洁讲台，那是值日生的事情；有时担心厚厚的粉笔灰弄脏讲义，就用书尽力拍，吸一口气用嘴猛吹，顿时，坐在前排的学生就遭了殃，偶尔有几个学生往回吹，我还对他们吹胡子瞪眼的，认为这是对教师的极大不尊敬，从没想到过要换个方位；平时，对待那些做错题，或者完不成任务的学生，岂能让他们只是笑一笑而已？往往是恨不得痛骂一番才解心头之恨！由此，我们想到钱学森冲破国外的重重阻力，放弃优厚的待遇，毅然回国；被称为“水交杂稻之父”的袁隆平，依然与当地农民一样，天天出没在田埂上；拥有亿万身价的姚明，从国外回2

来的接风宴，竟然是去单位食堂这些名人之所以令人钦佩，首先，就是他们心中有“道”——追求自身人格的完美、道德情怀的高尚。“师者，传道授业解惑也。”道之不传，惑也难解。新课程倡导情感、态度、价值观的培养，因此，教师只有注重自身“道”上的修养，才能真正做到“德高为师”！才能给予学生真正意义上的、人性化的关怀。我想，这便是我们所要追求的师德的最高境界吧。

2、做养马的“伯乐”。传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。人们大多知道“伯乐相马”，却不知道伯乐的本职工作是“养马”。世人把对伯乐的关注全放在他养的是否是千里马，他能否发现千里马上；对马的优劣评判标准也只有能否日行千里这一个标准上。这一现象同教师与学生的关系太相似了，社会要求教师是“伯乐”，培养出来的都是“千里马”（即学习尖子）；而很多教师也以培养“千里马”（学习尖子）为唯一目标。尽管千里马极少，却仍然按照千里马的标准去养马，造成的后果必然是绝大多数的普通马“屈死于‘伯乐’之手”——“骈死于槽枥之间”！每个人都有自己擅长的领域。如同马，不善跑的可能善拉，不善拉的可能善跑，不善拉、不善跑的可能善表演；于学生来说，有的善于学习，有的善于创造，有的善于管理，有的善于劳动，有的善于体艺，当初那些在学校的所谓“问题生”毕业后却成就一番事业，被邀请回母校做报告的事也不少见。所以教师不能扼杀和忽视学生的个性，不能把学生都按照成绩这一个标准来分类，什么样的马我们都要养，并且要根据不同的马的需要，用不同的饲料和方法喂养，让所有的马将来都能在各自不同的领域发挥它的价值。因此我认为，作为一名好的教师，最高的标准就是当好“养马”的伯乐——不管什么样的马都养并能因材施教的伯当好一名“养马”的伯乐确实不容易。

首先，教师要真正摒弃唯成绩至上的评判标准，摆脱学校、社会、家长甚至教育主管部门以学生成绩衡量学校好坏、教师水平高低的评价标准，摆脱“虚名实利”的诱惑。3

其次，“养好马”也要“善相马”，知道每匹马的脾气、个性、爱好和特长，用发展的眼光有针对性地喂养，也就是针对不同的学生，用不同的标准，充分挖掘学生的个性特长，让每一名学生都能得到尊重，帮助他们看到自己的发展方向。不要让那些成绩不好的学生成为“好学生”的“陪读”者。在这里“相马”的目的是为了更好地“养马”，而不仅仅是挑出“千里马”。

再次，“养马”重在“养”，即培养。看到学生有某方面的潜力，引导其向这个方向茁壮成长。如果不以速度的标准定义千里马——只要在不同领域能做出成绩，我们就把它称为千里马的话，那么千里马无处不在。这样一名“养马”的伯乐才具有师德的最高境界。3、自觉抵御诱惑说到师德，许多人会说：用真爱去关心、呵护每一个学生；用宽容之心对待不同的学生；用因材施教之法去教育、感召每一个学生，这就是师德的最高境界。以前，我也会这样认为，因为这是作为教师最起码的素质，每个教师都应该具备。但时至今日，商品经济，物欲横流，老师经受住了种种诱惑的考验，才能谈得上达到了师德的最高境界。作为教师不参加学生家长的宴请、不拿学生家长送上的红包，不给自己班学生收费补课，教师节的时候不变相接受礼品、礼金面对种种诱惑，秉公办事，对待孩子一视同仁的老师，这才是达到师德的最高境界了。4、谨言慎行。教师工作最大特点就是整天在“说”，对学生怎样说才是师德的最高境界呢，视名嘴崔永元在回忆他的学生时代时说，他本来数学成绩非常好，是班上数一数二的尖子生，就因为他的数学老师一句“你丢尽了全班同学的脸”而从此失去了学习数学的兴趣。国家语委语言文字研究所佟乐泉所长在回忆他小时候读书的事时，也有这么一回：为了上学方便，他转至某小学读书，做课堂作业时，为了得到老师的表扬而极其小心，结果反而涂改了。几处。老师课堂巡视至他的身后，他本以为能得到老师的夸奖，谁知道从老师鼻孔里哼出了这样一句话：“又是一个丙等生１他失去了，在这所学校继续读书的勇气，宁可多跑路，央求母亲给他转回了原来的学校。著名特级教师贾志敏读中学

时物理特棒，因为眼睛近视，上课看不见板书，他先是用纸圈成圆筒状做眼镜，被制止后他又用双手圈成。筒状，老师误以为他是故意调皮而狠狠地训斥了他一顿，使贾志敏从此与物理学科无缘。亲其师，信其道。教师的一言一行，一举手一投足，对于孩子来说是多么的重要。永远不说尖酸刻薄的话语、去了解学生行为背后的真实原因——这些只要去做都不难，却为什么有那么多的教师做不到呢？能做到这两点的教师，大概也是师德达到最高境界了吧！

四、今天，我们需要什么样的“师德”。

1、要确立“以育人为本”的教育观念。燕春中心学校傅文圣老师讲述这样一个例子。2016年初的的时候，一个女同学在作文中写下这样一段话。“我常常听老师和家长们说，一个人要怎样怎样的活着，才是有意义、有价值，可是我并不这样认为，也不明白。我不知道我的这一生，到底要追索怎样的意义。活得是否有价值。一个人赤裸裸地来到这个世上，最终又赤裸裸地离开这个世界而去，无论他生前有多少财富，多大的名誉，到头来还不是什么也没有吗？难道他可以带走什么吗？仔细想想，人活着真是没有什么意思，真的很累。在20岁之前，我们要学习，活在家人、老师的期许之下，背负着沉重的压力和包袱，在20岁之后，开始走向社会，开始工作。为了有口饭吃，不得不拼命努力工作，依然很辛苦。到了40岁，要维持生活，养活孩子，整天忙碌着如此看来，活着又是为了什么呢？来世上受罪吗？如果不是，那又是为了什么活着呢。人生的意义在于何处，真想不通。来到这个世上走一遭，最后又离去，什么也没有了，来和不来又有多大区别呢。傅老师，您可以回答我这个问题吗？希望您务必讲真话，不要用大话和空话来敷衍我，因为这样的话我已经听过太多太多，早已厌烦。傅文圣老师在她的本子上写了以下几句话：“十分高兴地看到你能如此深入的思考‘人生的意义’‘活着的价值’这类问题。能作出这番思考，说明你不甘平庸。你说财富、名誉到头来什么也没有了，这话也许不假，李白就曾感叹‘功名富贵若长在，汉水亦应西北流’，但一个人来到这忙忙碌碌的社会，就不可

能不创造财富，不可能不有所追求埃陶渊明可以‘不为五斗米折腰’而不要官位、不图名利，可他还要‘种豆南山下’‘晨兴理荒秽，带月荷锄归’嘛。如果每个人都抱着功名富贵终成空，不肯付出艰辛的劳动，认为活着是受罪的信条，那这个社会就不会前进，人类也就只能处在动物时代。以我个人而言，虽觉生活有重压，很苦、很累，但想到通过我的‘受罪’，可以让家中老母有口饭吃，可以让孩子有本书读，这就是十分令人高兴的事情。尤其是看到像你们这些天真烂漫、活泼可爱的孩子一天天长大，那更是叫人感到欣慰人生的意义’是个很大且很深奥的问题，我无从准确回答好这个问题，你相信老师，要我回答是给我出了个天大的难题。以上所说，不见得完全正确，供你参考。下面是我昨天晚上在网上为你找的赵鑫珊写的一篇《人是什么》，望你仔细读读，看看哲人是怎样回答这个问题的吧最后祝你在新的一年里收获更多的开心与愉悦，并与大家分享。“傅老师，很抱歉给你添麻烦了，我想对你说声谢谢。看了你的回答和赵鑫珊的《人是什么》，虽然不能说使我彻底弄明白了这个问题，但也是对我有很大的启发，让我明白了很多，对人和人生有了新的理解。我知道了我为什么活着，应该怎样的活着，不仅仅是为了自己，也是为了我的家人和整个社会。我不知道将来的我会怎样，但我会认真过好每一天，笑着走过我今后的人生道路。据说这个学生是这样说的，也是这样做的。后来这个学生以积极健康的心态投入到学习与生活中去，不但成绩很好，而且乐于为同学和班级做事。

2、要确立“让学生生活在希望中”的教育观念据《中国教育报》（2004.2.3）报道，河南辉县市拍石头乡中心学校坚信“没有差生，只有差异”的理念，就是要让每个学生都抬起头走路，对前途充满希望。校长王金海解释说：“在我们学校，没有‘差生’的说法，而只说‘后进生’。因为‘差’表示在智力、能力等方面不如别人，而‘后进’则是发展迟早的问题。”小高是被新乡市某学校开除的学生，由于学习成绩特别差，又有多种不良习惯，从小学到初中，从没有尝过受表扬的“滋味”。转到拍石头乡中心学校后，班主任张海军主动找他谈心，还在

班会上发动同学们帮助他寻找优点，真正打消了他对老师和同学们的戒备心理。一次考试，小高语文考了35分，老师不但没有批评他，反而夸奖他的字比以前写得工整了。张老师在数学课上还专门设计一些简单的问题让小高回答，给他创造成功的机会，小高学习开始用功了。到二年级下学期时，他的数学第一次考了91分，其他学科也全部及格，使得这个差一点自暴自弃的孩子真正抬起头走路了陶行知“四块糖的故事”或许能给我们很好的启示。当年陶行知任育才中学校长时，有一天他看见一位男生欲用砖头砸同学，就将其制止，并令其放学后到校长室。等陶先生回到办公室，见男生已在等他。陶先生立即掏出一块糖递给他：“这是奖给你的，因为你比我按时来了。”接着又掏出一块糖给他：“这也是奖给你的，我不让你再打人时，你立即就住手了，这说明你很尊重我。”男生带着怀疑的眼神接过糖果。陶先生又说：“我调查过了，你打同学是因为他欺负女生，说明你有正义感。”陶先生遂掏出第三块糖递给他。这时男生哭了：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”陶先生满意地笑了，他随即掏出第四块糖说：“你已认错，再奖你一块。我的糖完了，我们的谈话也该结束了。”这就是陶先生的教育艺术。陶先生独特的教育方式让那位男生发自内心的承认了错误。如果我们的教师都像陶先生那样，发现问题学生的闪光点，不失时机的肯定他们的优点，以表扬代批评，学生自然会认识到自身的不足，问题就能很好地解决，和谐教育就因此产生。要知道，学生是发展中的人，学生的不完美是正常的，而十全十美是不符合实际的。如果我们对学生求全责备，横挑鼻子竖挑眼，甚至打骂责罚，不但违背了教育教学规律，更是缺少起码的师德的表现五、师德的核心是爱，不仅仅表现在学生身上。

1、还要表现在对待事业上。教师虽说是个职业，但不能按照职业去干，而要当作事业去做（1）积极贯彻执行党的教育方针。（2）热爱教育事业，有高度事业心和责任感，全身心地投入。（3）不辞辛劳，不计得失，乐于奉献。（4）努力进取，不断提高，追求卓越。

2、还要表现在对待同事上。作为班主任要爱科任，作为科任要爱班主任。（1）尊重集体，依靠集体，提倡集体英雄主义。

（2）重视交流，互帮互助，重视集体智慧。（3）尊重信任，团结协作，提倡公平竞争，反对文人相轻。

3、还要表现在对待家长上。教师和学生家长人格上是平等的，责任目标是一致的。（1）秉公办事，不谋私利。（2）互相联系，紧密配合。（3）对家长做到：尊重、信任、热情、礼貌

4、还表现在对待自己上。教师的工作不是给学校干的，更不是给校长干的，而是给自己干的，是在不断提升、完善自我，实现自己的人生价值。（1）活到老学习到老，修养到老。（2）严于律己，宽以待人。（3）勇于剖析自己，做到“知耻而后勇，发愤而成才。在对待自己这个问题上我想多讲几句，把教育专家、盘锦市教育局长魏书生讲的一段话引荐给大家，也作为我这次讲座的结尾。魏书生说我一直建议把教书放在第三位，把育人放在第二位，把自强放在第一位。要自强不息就要处理好四个关系

（1）处理好和社会大环境的关系。要多看光明的一面，要实事求是地比较。从索娶指责的角度看社会环境，容易觉得天昏地暗，难以生存；从感恩、从适应的角度看，便觉得天高地阔，随时都有发展的空间。

（2）处理好和本职工作的关系。人要到理想的岗位，一靠素质，二靠机遇，而机遇是留给有准备的人的。暂时无法实现理想时，就把目前的岗位当作提高自己素质的训练基地。要在主观上把自己的工作看作是最光辉的事业，把平凡的岗位看作一个宏大的世界。语文课堂有无穷无尽的学问。

（3）处理好人与人之间的关系。一要不神话人，二要不鬼话人，三要多互助，少互斗。看周围的人都是魔鬼，你就生活在地狱里；看周围的人都是天使，你就生活在天堂里。

（4）处理好自己和自己的关系。人生最难管理的是自己的心灵世界。要不断解放自我、珍爱自我、超越自我。

终极师德的核心就是爱2017-10-04 02:29:38 | #3楼回目录

尊敬的各位评委、各位领导、各位老师、：

大家上午好！今天我演讲的题目是——《师德是什么》。写下这个题目，我的眼前浮现出一张张鲜活的面孔，作为一名普通而平凡的人民教师，在从教8年的过程中，有幸见证了许多一线教师的精彩和成功。在被不断的惊喜与感动包围的同时，我也一天天地加深着对这个古老而永恒的话题的思考和感悟：师德是什么？

师德是什么？我想首先应当是教师的爱岗敬业。谈起爱岗敬业，不免让我想起日本女郎野田圣子的故事，她有一句名言：“就算是洗一辈子的马桶,也要做一名洗马桶最出色的人!”诚然，我们不能成为日本的邮政大臣。但是，我们同样能在自己平凡的岗位上彰显伟大。说到这里，我想起了我们的学校老师们。开学不久的一个下午，放学后我留在教室里办黑板报。不知不觉2个小时过去了，一看表，哟！都快6点钟了。收拾东西，我拖着疲惫向办公室走去。推开办公室的大门，8-9个教师正在自己的办公桌前忙碌着。不时，发出一阵阵爽朗的笑声。后来，我才慢慢发现，其实我们学校每天很晚下班的，不仅仅是老师，办公室里还留下了很多领导们的身影。为了工作，他们把很多的休息时间都无私地投入了进去。师德是什么？在我愚钝的目光里，我认为教师这种爱岗敬业的精神就是师德。

如果说爱岗敬业是师德的具体表现。那么关爱学生就是

师德的灵魂。大教育家陶行知先生“四块糖果”的故事，相信大家都耳熟能详，这个故事给了我很多启示，它让我明白“教育技巧的全部奥秘就在于如何爱学生。”

去年初冬,我领着我的孩子们上体育课。突然我惊奇的发现：一个光着脚丫的小男孩，正欢天喜地与同学踢着足球。那是多么冷的天，即使穿着鞋子也难免不会遭受寒风的肆虐，然而他却玩得是那么的快乐。揪心的我很快地把他叫了过来：“邹杰，你的鞋子呢？”他把目光投向远处的篮球架下，并用手指着。“那你为什么不穿上？你看这么冷的天，着凉了怎么办？”严厉中我带着几分慈祥的语气。他开始嘟噜起来，双手不停地撮着衣角:“那那鞋子是妈妈妈妈在我8岁时送我的生日礼物，妈妈有两年都没回来了，我不想把它弄坏了”听了邹杰的话，那天晚上，我的心中久久不能平静。我思考了很久——终于还是决定把自己准备用来买钓鱼竿的钱，给他买了一双运动鞋。或许我是为了奖励如此可爱的孩子吧！看着那崭新的鞋子，我仿佛看到了他在运动场上的生龙活虎的样子，我的心里比钓着大鱼还要开心

师德是什么？师德是石，敲出教育的星星之火，师德之火，点燃学生希望的灯！师德是朴素而亲切的，因为它植根于教师平凡的职业生活，师德是优美而幸福的，因为它处处彰显出教育智慧的魅力！喜欢李先启校长的那句话——教育

就是播种爱！我想这就是对师德最好的诠释。因为有爱，所以我们懂得：世上可能没理想的教育，但我们并不能因此而放弃教育的理想。因为有爱，所以我们辛劳付出的同时也收获着快乐！

我的演讲到此结束，谢谢大家。