遇见最美古诗词作文800字(精选10篇)

遇见最美古诗词作文800字(精选10篇)

  在学习、工作、生活中,大家都经常看到作文的身影吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编帮大家整理的遇见最美古诗词作文(精选10篇),欢迎大家分享。

  遇见最美古诗词作文1

  词人冯延巳的一首小词《玉楼春》里面有一句,写从残冬进入早春时天空的变化:“雪云乍变春云簇,渐觉年华堪纵目。”我在上学时,听叶嘉莹先生讲过这两句词,带我们温婉细腻地体会每一个字。“雪云乍变春云簇”。我们想一想冬天的云是什么样的?是沉郁的,堆积的,一块一块的,像石头,层次不分明,光线不明朗。我们眼中的残冬,还是一片沉沉暮气。但是早春呢?我们会看见春天的云像一朵一朵花,忽然爆出来,蓬勃烂漫地绽放着。所以这首词里面用了一个字,“簇拥”的“簇”,也是“花簇”的“簇”。不知什么时候,某一个刹那,沉沉的雪云“乍变”,一下子变成了春云拥簇。就在天空云朵变化的一瞬间,大地上的词人开始感慨逝水流光,“渐觉年华堪纵目”。在这样的早春,人眼中、心中的一切,是如此舒展,又带着些许惆怅。

  我们从小就读熟了韩愈写的《早春呈水部张十八员外》,一首七绝,寥寥四句,每一个字都耐人寻味:

  天街小雨润如酥,

  草色遥看近却无。

  最是一年春好处,

  绝胜烟柳满皇都。

  韩愈的这句诗总让我想起汤显祖的《牡丹亭》,杜丽娘在游园之前看春天,对春天的形容——“袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线。”蛛网般的丝线,被微风吹进闲到空旷的院落——在二八年华的少女杜丽娘眼前,春天恰如这些在风中飘浮的游丝,在阳光下一根一根抽开,在春风中闪闪摇漾……诗人要有什么样的心,才能去发现润如酥的小雨,还有这如丝袅袅袭来的春天呢?

  韩愈接着说“草色遥看近却无”。这个感受我们每个人都有过,只是不知道我们是不是还记得。远远看,连成片的草地似乎已经满是蒙蒙绿色,但是近了去看,却又好像没有了!在远方的淡淡的一抹,在眼前却消失了。这一视觉偏差,对于寻春探春的诗人,是一个“谜”。“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”,现在真是春天最好的时光了,那种早春几近透明的绿,是浅浅,淡淡的,朦朦胧胧的,只可远观不可亵玩,这一点娇嫩撩人初初萌动的春色,还真胜过了满城柳丝的浓春景色呢!

  形容水面袅袅变化,有一个词叫“烟波”;柳丝荡漾,依然如烟。人的心思如烟,世事岁月的变迁如烟。一个“烟”字里面,袅袅涌荡的那种气息,那种光影斑驳,打动着我们的心。这才是春天真正的意味啊。

  再晚一些日子,春光再盛一些的时候,绿意分明,柳条飘荡。我们小时候都背过贺知章的《咏柳》:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”在我很小很小的时候,爸爸就教我背,带着我去看什么叫“细叶谁裁出”。等到我的孩子上幼儿园,又在我身边奶声奶气地念这首诗。每个人的年华都曾经从早春经过,都曾经天真地用小手拈着柳叶,用小脑瓜去浪漫地想象什么叫“二月春风似剪刀”——是春风一缕一缕地,像我们做手工剪彩纸那样,把柳枝裁成了婀娜的模样吗?如今,感到疲惫的时候,我还是喜欢对着一盏春茶,在氤氲的香雾里淡淡看见这些小时候念熟的景象,在默诵中,心渐渐柔软松弛,被春雨滋润,被烟柳感动,就轻盈起来,如同被春风托举。还可以闭上眼睛问问内心,在如今忙得分不出一年四季的生活中,我们还有多少春光可以流连?

  遇见最美古诗词作文2

  古诗,让我们的生活变得多姿多彩;古诗让我们的生活变得诗情画意;古诗让我们的生活变得更加美好!

  我小的时候很不爱惜粮食,每次吃完饭后,在我碗的四周就会留下密密麻麻的饭粒,不喜欢的菜咬一口就丢在饭桌上,特别浪费!自从我上了小学,妈妈就给我买了本《小学生必背古诗七十五首》,上面有很多图案、注释,我觉得有趣便津津有味地读起来。

  我读的第一首诗是李绅的《悯农》。“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”我觉得琅琅上口,便背了下来。后来看了注解才知道了这首诗的含义。农民伯伯们在田地里勤劳地耕作,用他们辛勤的汗水换来了我们的米饭。想想自己平时的桌上的饭粒,我不禁羞愧地低下头。今后,我一定要爱惜这来之不易的粮食,将这种美德发扬光大!

  前年的夏天,我和爸爸妈妈一起去杭州游览如诗如画的西湖。西湖的水真静啊,静得像面镜子看不到波纹;西湖的水真清啊,清的可以看到五彩斑斓的鱼儿在水中嬉戏;西湖的水真绿啊,绿的像一块翡翠镶嵌在杭州中!

  眼前的这风景让我不禁想起:宋代诗人苏轼站在湖边观赏美景时写下的《饮湖上初晴后雨》这首诗。“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”苏轼笔下的西湖果然名不虚传,西湖的美如同诗一般让人沉醉其中!

  冬去春来,郊外遍地的油菜花像金黄色的地毯美不胜收!我和好友穿梭在油菜地里,追赶着五颜六色的蝴蝶。蝴蝶翩翩起舞着,可能是看见了我们在追赶它,忽然它一个急转弯,便消失在我们眼前。我和好友找了许久,也没找到。好友沮丧地说:“这蝴蝶飞哪儿去了,怎么就突然消失了呢?”我看了看身边的油菜花笑着说:“儿童急去追黄蝶,飞入菜花无处寻。估计那个追黄蝶的儿童肯定很生气吧!”“哈哈哈哈哈……”好友听了我的话便放声地笑了起来!

  古诗其实就在我们的身边,一景一物、一花一草。只要我们用心去体会、感受,就能遇见最美的它!

  遇见最美古诗词作文3

  夕阳不仅会勾起我们那些未解的惆怅,夕阳有时候也有一种门掩黄昏,渔樵晚归的静谧和温馨。

  而如果说斜阳照亮的只是一己忧伤,那它不会留下古今这么多的吟唱,之所以如此,更重要的是因为斜阳照彻古今,见证江山更迭。比个人心事更开阔的是黄昏的那份庄严,是斜照里的兴衰。

  一天之中最意味深长的时候,莫过于夕阳西下。这个时刻,光影迷蒙,熟透了的温暖中隐隐含着一丝感伤,夕照把影子映得细长细长,人心中的眷恋也如丝如缕,绵长悠远……龚自珍说:“吟到夕阳山外山,古今谁免余情绕?”只需要念到、想到“夕阳山外山”这几个字,千古以来的诗人骚客们,就都被重重叠叠的情思缠绕住,无法逃避。这里的情,可以是男女的爱情,可以是亲朋的感情,还可以是人感时伤怀的一种情愫。“夕阳山外山”,到底牵绊着我们多少歌唱呢?

  夕阳西下,一天流光走到了边界,马上就要坠入茫茫黑夜。这一瞬间,人心百转千回。李白说:“暝色入高楼,有人楼上愁。”为什么暝色使人愁呢?就是因为,有归来就有未归,有未归就有思念,有思念就有哀愁。当归不归,一天的流光和心愿,都无法安顿。

  其实,归来是人的永恒心愿。我们一次次地出发,就是为了一次次地归来。《诗经·王风》里,看着茫茫暮景,一个思妇想念她在远方的爱人,“君子于役,不知其期。曷至哉?”我的良人出去服役,走的时候也没告诉我归期,这个时候你在哪儿呢?什么时候你才能归来呢?接着,她细数眼前风景:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”太阳西斜了,鸡上架了,羊啊牛啊全都回家了,我的良人啊,你叫我怎么能不想你呢?这是中国人对日暮晚归的最早歌唱,平白如话。“归来”的心愿在中国诗歌中,曾经如此朴素啊!

  就是这样的朴素情怀,唤醒了人心中掩埋的情感,开启了诗歌史中的“闺怨诗”题材。清代许瑶光评价《君子于役》这首诗:“鸡栖于桀下牛羊,饥渴萦怀对夕阳。已启唐人闺怨句,最难消遣是昏黄。”看到鸡上架、牛羊回家,就开始想到远方的人,想到自己的等待没有尽头,内心缠绕着百折千回的思念,怎堪面对夕阳?一天之中,最难面对的时光,最难排遣的情绪,就在黄昏时分。所以钱锺书在《管锥编》里说:“盖死生别离,伤逝怀远,皆于黄昏时分,触绪纷来,所谓最难消遣。”

  人心中所有的怀远、离别,在这个时刻,都裹在了一起,纷至沓来,涌上心头。它有美好,有眷恋,它有失落,有感伤。著名的“夕阳无限好,只是近黄昏”,千古绝唱,短短十个字,蕴涵着辽阔的意象和丰富的回味。“夕阳无限好”讲的是空间,笼罩着天地景象的温馨、欢愉;“只是近黄昏”讲的是时间,黑暗渐渐逼近,留下的是悲伤,是苍凉。空间的迷茫和温馨,时间的苍凉和短促,组合成了荒烟落日、斜阳晚照,组成了中国人千古以来的日暮情思、不舍歌唱。

  每每读到“近黄昏”三字,生命匆急之感扑面而来,仓促与疲惫,感伤与哀愁,面对时间流逝,人心中的那一点点不甘,都在这三个字中泛起,让人不由得渴望倾情投入这一刻,抓住黄昏时分这最后一点点流光。

  遇见最美古诗词作文4

  古诗像阳光,像雨露,一直陪伴着我,滋润着我,让我领略祖国山河的壮丽,感受亲情的宝贵,领悟做人要有奉献的精神……

  记得小时候,姐姐就教我背古诗,给我讲解诗意。姐姐曾教了我一首孟郊写的《游子吟》“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖。”经过姐姐的讲解后,我知道了母爱是伟大的,作为从小在母亲的暖流里长大的孩子,这种母爱是难于回报的。

  姐姐还为我吟诵了一首王维写的《相思》:“红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。”从这首诗中我懂得了:人与人之间的情谊是最宝贵的,它让人铭记在心里。

  姐姐教我的古诗越来越多,我对学习古诗也越来越有兴趣!李白写的《静夜思》,让我感受到了远离亲人,远离故乡的痛苦;刘禹锡写的《望洞庭》使我感受到了大自然的神奇与美丽;于谦写的《石灰吟》让我读懂了为了国家就要有不怕牺牲的精神……

  长大了,我已经积累了不少古诗:当春天到来时,我看见蓝天上鸟儿自由自在地飞翔时,就会想起杜甫的:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”的诗句。当老师教我们《九寨沟》这篇课文时,我被九寨沟美丽的风光所吸引,读了它仿佛身临其境。尤其是讲到九寨沟气势宏伟的瀑布时,我会脱口而出李白的诗:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”每当我回到熟悉的家乡,我会想起白居易的:“江南好,风景就曾谙,日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南。”

  现在姐姐已上了大学,我和小伙伴们还是经常在一起吟诵古诗,一起感受亲情的可贵,一起体会身临其境的感受,一起吮吸祖国灿烂文化的精华。

  啊!这真是“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”

  遇见最美古诗词作文5

  游子吟

  孟郊

  慈母手中线,游子身上衣。

  临行密密缝,意恐迟迟归。

  谁言寸草心,报得三春晖。

  这是一首母爱的颂歌。诗中真切地歌颂了伟大的人性美——母爱。

  真挚的母爱,无时无刻不在照料着我们,培育着我们。诗的开头两句:“慈母手中线,游子身上衣。”它用平时我们最常见的两样东西――针线和衣服,来表达了母亲对子女们的关爱。第三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”则表达出了儿子要出远门,母亲为儿子担忧的神情,因为她怕这一去可能会不复返。而最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,写出了孟郊自己心里面最最真挚的看法,从他的诗句中我也感受到了这伟大的母爱!我们就像大自然中的一颗小草,母亲就如阳光、雨水一般,光照我们,呵护我们。这样的深情厚谊,我们做子女怎能报答的了呢?

  这首游子吟以游子的感恩之心为主线,来表达母爱的伟大。书上说:“上帝无法照顾每一个人,所以才创造出母亲。”母亲关爱我们,呵护我们,完全是以自己的本性,毫无怨言的教育我们,就像游子吟中的这个慈母,把自己对儿子的爱化为一针一线,让我读着读着感到了温暖。

  全诗无华丽的词藻,亦无巧琢雕饰,于清新流畅,淳朴素淡的语言中,饱含着浓郁醇美的诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣。

  遇见最美古诗词作文6

  我喜欢畅游诗文的世界,与陶渊明一起种豆南山下,与李太白一起举杯邀明月。——题记

  翻开厚厚的古诗集,我乘一叶小舟穿越风雨来到陶渊明身边。采菊东篱下,悠然见南山。陶渊明正坐在山边,看着南山一副怡然自得的样子。见我来了满上一杯好酒,与我共饮。他说他今生最大的愿望就是前往梦中的桃花源,过着每天日出而作,日落而息的日子。

  举杯邀明月,对饮成三人。月下李白举起酒杯邀请明月,与他共饮。希望借月光遥寄对家人的思恋。家乡的父亲还健康么?母亲是否还在村口的小树下等我。说着说着泪已经划破脸颊悄然而落。

  只恐双溪舴艋舟载不动许多愁。夜半一女子独坐梳妆台前,看的铜镜中的自己,悄然落泪,昏暗的烛光把他的身影拉得很长很长,她独自面对着这无边的黑暗和寂寞的侵袭。昔日的誓言又回荡在耳边。如今只剩下这空荡荡的宅子和他曾与自己定的海誓山盟。黑夜总是短暂的而光明却是永恒的,假如生活欺骗了你不要悲伤,不要心急犹豫的日子将会过去,相信吧快乐的日子将会来临。李清照今后的日子你要坚强。

  我喜欢畅游诗文与古人对饮,感受他们的悲伤与快乐。

  那绚丽如彩虹般的,那梦幻如魔术般的,那峻峭如高峰般的,是古诗,是我们身边的古诗,怀着一颗平静的心去细细体味,就会沉醉其中,沉醉于那美妙的古诗中。

  (一)

  “人生自古谁无死,留取丹青照汗青。”国土遭元军蹂躏,山河破碎,南宋王朝在元军的攻逼下岌岌可危,如今部下将士牺牲殆尽,亲人被元军俘虏,自己孤零一人,身陷敌军,犹如风雨吹打的浮萍,无所依托。国家处于风雨飘摇中,亡国悲剧已不可避免,个人命运就更难以说起,但面对这种巨变,诗人想到的不是个人的出路和前途,而是深深的遗憾自己没能在军事上获得胜利,从而扭转局面。如今路过了伶仃洋,触景生情,诗人忠贞报国,却眼看大好河山沦入敌手,痛苦和悲愤是难以名状的。最终,身陷敌手的诗人对自己命运作出了一种毫不犹豫的选择:以死明志,以死报国。

  (二)

  “忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”北风劲吹,雪花飞舞,忽然间宛如春风一夜吹来,千树万树洁白的梨花斗艳盛开,一向迎风招展的红旗却硬硬的垂落着,不能翻动,旗上的冰凌何等厚重,天气如此寒冷,一切都显示这是一个冰天雪地的世界。诗人和朋友分别时从辕门一直送到轮台东门,真是依依不舍,“去时雪满天山路,”只见白茫茫一片,路也看不见,这一路可怎么走啊!

  (三)

  “落红不是无情物,化作春泥更护花。”在暮春时节,是“流水落花春去也”的时候,可是诗人赋予落花以生命和感情,花儿虽凋零但没有完成自己的历史使命,它还要回到养育过它的泥土中去,化作春天的土壤,来养护来年新开的花朵,尽自己的微薄之力,诗人以落花自比,辞官还乡就好像是花朵凋零,但即使牺牲自己,也要为下一代的成长出力。

  古诗,是绚丽的,是梦幻的,是深厚的,令人沉醉其中,无尽的沉醉……

  遇见最美古诗词作文7

  自然进化,是按美的规律,人成百灵之长;上帝造人,是按美的原则,人便体曲流畅;耶稣塑人,给予美的内涵,人便心地向善。缪斯更青睐诗人,便给他们一双双慧眼和用之不竭的灵感。诗人们没敢辜负神灵的厚爱,将那醇如琼浆的自然美,景观美,心灵美,社会美灌注在人,事,物象之中,凝聚在审美的诗格之间。只要你漫步诗林便领略到那千姿百态,风情万种的古诗意象之美。

  晚照昏鸦,空山落叶,柳堤断桥,悲情系于其中。飞泉含响,菊花冷艳,黄鹂鸣翠,美情寄于其里。高山断雾,谗岩摩天,大江东去,惊涛拍岸……何其壮美!以其雄浑,旷阔而激荡人心。绿村环村,红杏出墙,春草幽生,渔舟莲动……何其隽秀!以其端丽,纤婉而怡人之情。古诗意象之美,可谓美不胜收;意象之多,可谓不胜枚举。那林林种种,琳琅满目,五彩缤纷的古诗意象组成了一道靓丽的风景。当你展开诗卷,涉足诗林,你犹如步入一片美的山野,一所美的园林,一列美的画廊,一条美的街巷……触及那纷呈的美学现象,便能触摸诗人的内心,探索往昔的生活,翱翔在想象和幻想的浩渺世界。

  这由自然界和人类心灵构筑的世界,愉悦人心,陶情怡性,令人兴喜万分。二、艺海拾贝1。明月古今有,常照诗词间——谈古诗中明月意象明月因其有皎洁、圆满、旷远、神秘等特性。贴近人们的心灵,诗人们便以含情脉脉的审美眼光观照蝉娟,从这冰冷的自然之物中发现了温情的诗意。固此中国古代咏月的诗篇可谓是积累盈箱,汗牛充。

  最早写月的要数《诗经?阵风?月出》月出皎兮,使人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮。诗人思念他的亲人,是从看到冉冉升起的皎月开始的,因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空,普照一切,笼盖一切,可谓是“隔千里兮共明月”。这便容易使人产生一种旷远或是迷离,怅惘的感受。这种感受正与人们的相思之情相吻合的,因此诗人们常借月抒情,并能翻古为新,悠悠托出绵绵情思,如张九龄的.《望月怀远》海上生明月,天涯共此时。

  情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。诗人由望月而怀远,对月相思而久不能寐,只觉长夜漫漫,怨情顿生,怨谁呢?怨烛光而灭之,披衣出门那姣好圆满的明月又是如此地撩人心绪,更让人难以入睡。相思赠物吧,只有满月光,它饱含我满腔心意可又无以传送,只好借梦欢聚。全诗围月而写,情由月生、由月而深,构思奇妙,意境幽清,情深意厚。借月寄相思,李白就有佳句“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡”(《静夜思》)杜甫的《月夜》中写道:今夜鹿州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。更是望月思家的千古传诵的名作。

  遇见最美古诗词作文8

  我爱盛唐,因为那儿有看也看不完的风景名胜;我爱唐朝,因为那儿有数也数不尽的奇珍异宝;我爱盛朝,因为那儿有说也说不完的功臣名将;我爱天朝,更因为那儿有最璀璨的文化财富——唐诗。我可以从这里,读出诗人的喜怒哀乐,离别,愁苦与励志。

  离别,自古从今都是一个伤感的话题,不论是朋友,亲人,都令人舍不得,“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”王维对好友的离别感到伤感,请友人再尽一杯,以免西出了阳关就再也没有像他这样的好朋友了。又或是王勃的“海内存知己,天涯若比邻。”表达出王勃对朋友的劝勉;只要有知己,在遥远都好似在你我身边。

  山水,是游玩时必赏的风景,无论是因景而发的快乐还是触景生情的怨念,都在诗人笔下淋漓尽致。“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”边从杜牧游山村时脱口而出。可见,一副美景可以令人多么开心,“北风卷地白草折。胡天八月即飞雪。”伤感风景伤感情,塞外送别,军中送客之情便由岑参留给了后人。

  家乡,一个美好的字眼。父亲的责骂,母亲的呵护,同游的伙伴。实在令人向往,但是,常年在外,回不去家乡,思乡之情便从心而发,“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”王维自己孤身一人漂泊在外,着实令人心疼。孟浩然看到孤帆从天边划过,便心生返乡之念“乡中泪客尽,孤帆天际看。”若你真的思乡,便归去看望吧!

  哲理,作为人们吸取教训所生出的感叹与经验,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”便常常教导着我:当上帝为你关上了一扇门,但你还有窗,就算不相信,也至少过去推推看,或许,还有一线希望。

  唐诗,透漏的感情,无论是离别,快乐,忧愁,思乡还是哲理,常常令我如痴如醉,沉浸其中,世上优秀的唐诗灿若繁星,星罗棋布,让我们追寻古人的足迹,体会古诗词的魅力。

  遇见最美古诗词作文9

  风疏雨细,夜已寂静,昏黄的灯光将雨丝染得微亮。檐端尺许歪树盘根错节,枝叶着雨正红。一杯香茗,一卷在手,孤灯之下,听你悠悠诉说……

  都道是诗词铸就,却也曾风雨浸透。穿越一千年的轮回,来到那片曾经金戈铁马的疆域。你高唱道:“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭?”“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。”你让轩辕古藤又绽新枝。刀剑锋锐是你的形象,马革裹尸是你的气魄,龙吟虎啸,狼吼马嘶是你的傲气,泱泱华夏有了你的繁华而耀眼荣光。

  历史静静奏弹着兴衰更替的曲调,你和而起舞,展现另一份妖娆,宛若娇羞女子。你低吟道:“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。”或“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”又或“雪似故人人似雪,虽有可爱有人嫌。”此时的你铅华洗尽,而忧郁散尽长空。

  “世情薄人情恶,雨送黄昏花易落。”是你凄婉的诉说。“春如旧,人空瘦,泪痕红悒鲛绡透。”是你悔恨的泪水,你用一杯愁绪演绎唐陆决绝之爱,你用一腔郁愤流传千古佳话。

  “红藕香残玉簟秋,轻解罗裳独上兰舟”是你闺怨的相思,“知否知否,应是绿肥红瘦”是你怜香的悲悯“柳眼梅腮已觉春心动,酒意诗情谁与共?”是你形单影只而无处倾诉的寂寞。

  薄雾冥冥,茶馆酒肆仍然喧闹如昨。宋朝的繁荣依然骄奢浮华。你记录了那一段歌舞升平的盛世,你传唱了文人墨客壮志难酬的失意情怀。“黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,何处向。”“朱弦悄,知音少,天若有情天亦老。”

  朵朵落红,阵阵破碎的心扉,叹不尽人间沧桑与炎凉。“教坊犹奏别离歌,垂泪对宫娥”是你的无奈,“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。”是你的独白,“风又飘飘,雨又潇潇,流光容易把人抛,红了樱桃绿了芭蕉”是你多愁的感悟,你的凄美也若西楼淡月,鸿影素纱。

  “一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁”,你的婉约令人痴醉,你的隽永刻苦铭心,你的胸怀时而洒脱豪迈,时而忧愁婉约,时而慷慨激昂如舞霹雳,时而抑郁悲愤如弹素琴。

  “衣湿桐阴露冷,采凉花时赋秋雪。叹轻别,一襟幽事砌蛩能说。”你的凄凉宛若素月丹枫。你的幽怨如高林残照,银床飘叶,是无声胜有声的铿锵是只意会不言谈的叹息。

  你就是宋词,令我魂牵梦绕,会意忘言!

  遇见最美古诗词作文10

  因为中国人很早就认识到个体的生命是短暂、有限的,他们才幻想着在有限的生命里,去追求无限的价值;在相对的存在中,去追求绝对的意义。千百年来,这种追求生生不息,无数诗人将对人生意义的寻寻觅觅,寄托在山水之间,踏遍千山,寻找一个俯视生活的视点。个体生命找到了这种载体,于是,他们开始走向山巅水涯。这种对生命意义的追寻,使中国诗人登临远眺的诗篇中表现出一种强烈的时空意识、宇宙意识和生命意识的融合。

  水阔山长。先说一组大家很熟悉的诗。

  李白在湖北宜都西北长江南岸的荆门山送别朋友时看到,“山随平野尽,江入大荒流。”这是李白眼里的山水。

  王维泛舟汉江的时候说:“江流天地外,山色有无中。”这是王维那一刻的山水。

  杜甫登上岳阳楼看到,“吴楚东南坼,乾坤日夜浮。”这是杜甫看见的山水。

  而韩愈呢?他看到了一幅清浅的山水风景,“江作青罗带,山如碧玉篸。”

  每个人看山见水,都会留下自己的印象。我们说的这些诗,虽然个人观感不同,有一点是相似的——它们都是诗人真切地将身心投入山水之中才会产生的印象。个体生命找到了山水这个载体。水阔山高之间,人被山水托举,自然之美和主体之美融合,达到物我两忘的境界,完成人与自然交融的审美。

  山水,成为人寄寓和滋养心灵的所在。

  中国人对山水的审美,有着悠久的传统。庄子曾经说,“独与天地精神往来”。怎么样同往共来呢?在庄子那里有着几个层次。最高级的是人和天地的完全融合,所谓“天人合一”,这是“造物主”的境界;次一级的,御风而行、遨游天地,这是“仙人”的境界;再次一级,对于凡尘俗世的普通人来说,如果存在着脱俗忘我的追求,有着对“逍遥”的渴望,意欲“乘天地之正,而御六气之辩”,可以采取的途径就是登山临水。魏晋时期,世事无常,玄学盛行,人们一方面渴求庄子的“逍遥”,一方面认识到人生不自由的局限性,渴望超越,登临山水寄托怀抱就是最便利的方式。

  我们的日常生活是一个平视的视角,觉得天高地阔,有很多东西都比我们伟大,都比我们辽远,一身渺渺,有的时候会觉得孤单和无助。登临山水,给了我们一个不同寻常的视点。当人在山之巅,在水之涯,有时候会真正体会到“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀”的自由自在。正是因为中国人很早就认识到个体生命非常短暂,充满无奈与无常,所以他们才努力在有限生命中去追求无限的价值,在相对的存在中,去追求绝对的意义。这种追求生生不息,转化成山水之间寻寻觅觅的寄托。人们踏遍千山,寻找一个俯视生活的视点,这种对自然的皈依与眷恋,使山水诗表现出一种强烈的时空意识、宇宙意识和生命意识。

  在中国的山水诗中,我们还发现一个奇妙现象:人在远眺空间的时候,往往也望穿了时光。空间成为一个载体,它越是辽阔,人对历史那种悠长隽永、肃穆庄严的体会也越深刻。无形的时光在有形的空间里可知可感,动魄惊心。

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